カッパ 1958年 岩手県 河童男は婦女をまどわして、河童の子を産ませる。
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(ゾクシン),カミナリ 1936年 栃木県 雷に裂かれた木は雷除けになるという。
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(ゾクシン) 1938年 山形県 衣服を裁つ日は、申の日を忌むという。猿の尻や頬が赤いのは火傷をしたからだと言われており、申の日に衣服を裁つと、その服に焼穴ができるという。
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フナダマ 1977年 船に婦女が乗船したら神が喜ぶというのは、神功皇后の故事に由来する。
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カミキリ 1975年 元禄のはじめ、夜中に往来の人の髪を元結から切る。切られた人はいつ切られたかすらわからない。このことは国々にあるが、伊勢の松坂に多い。江戸で切られた人もいる。
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タマシイ 1957年 鹿児島県 「衣服の背が綻びると魂が抜ける」と言って非常に忌むところがある。
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ハッピャクビクニ 1960年 群馬県 庚申講で供された妖しげな碧色の肉を食べた少女が長生きし尼になった。
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フウフワカレノテヌグイ 2001年 青森県 夫婦の一方が死ぬと手拭いを裂き、半分を死人に持たせ、もう半分を生きている人がしまっておく。また、手拭いを裂くことをせず、一本を死人に持たせ、もう一本を生きている人がしまっておくこともある。これを持っていると、男の人は再び嫁をもらえない。
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カミキリ 1978年 甲午年の夏。兵部侍郎何公の婿某が客を送って門を出たところ、急に正気を失い走り出し、ついには倒れて動かなくなった。髪を調べると、辮髪が半分しかなかった。
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ユウレイ 1988年 長野県 幽霊は生前の怨みをはらすために現れるものだといわれるが、その姿は見えないものとされている。その現れる場所は家の中や屋敷内である。
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カミキリ 1975年 三重県・東京都 元禄のはじめ、夜中に往来の人が神を元結の際から切られることがあった。切られた人はいつ切られたかわからない。伊勢の松坂が多かったが江戸でもあった。紺屋町のある下女が夜買い物に行ったときに髪を切られたが気づかず帰り、人に言われて気付いて恐怖で気を失った。
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リュウ 1974年 奈良県 むかし和州が干ばつに見舞われた時、一匹の竜が人々の苦しみを思って雨を降らせた。すると大竜が怒ってその竜を3つに裂いて下界に投げた。その裂かれた竜が墜ちたところに3つの寺を建てたという。
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カマイタズ(ゾクシン) 1934年 岩手県 鎌でものを切ると鎌イダズに切られる。
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(ドウブツニカンスルゾクシン) 1941年 東京都 百足や蛇の類は切った分だけ増えるので、切るものではない。
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ハカノオマツ 1974年 兵庫県 雄松が大きくなりすぎたので、切ろうとしたが、切る人がいなかった。あるお坊さんが切ったが、病気になって死んでしまった。その松をあまりいじめてはいけないと、言われている。
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クビナシ・クビキリジゾウ 1986年 埼玉県 人の身代わりになって首を切られた。
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クビナシ・クビキリジゾウ 1986年 埼玉県 人の身代わりになって首を切られた。
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(タタリ),マツ 1985年 愛媛県 切ると島から水がなくなるという一本松を切った人が怪我をした。
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ニンギョ,ギョニン 1976年 西国大洋の中によく現れる。頭は婦女のようで体は魚、色は浅黒く手のようなひれがある。急に風雨などが始まる時に出現する。漁師は網にかかっても捕らない。本草綱目の事例もあり。
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カッパ 1974年 大きな猿のようで頭頂が窪んでいて水が入っている。力が強く人と争う事を好み、賤民の家に入って婦女と姦婬する事もある。西国、九州に多い。中国にもよく似たものがいる。
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クイナ 1959年 千葉県 クイナについて、獲ると婦女が病む、卵をとると産が重くなる、卵を食べると口から子が生まれるなどの禁忌が千葉県下に伝えられている。
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