類似事例（機械学習検索）

シロクズレノシラセ 1958年 香川県 小豆郡小豆島土庄町では、城クズレのシラセがある。城クズレは落人のことである。佐々木信胤の落人の墓があり、まつってほしいという時は何かシラセがある。拝んでもらうと、その城クズレが出るという。 類似事例

シニン 1941年 岩手県 死者が出たことを知らせに行くときは、１人で行くと死者が後からついてくるので、１人で行かなければいけないときは、鎌を腰に下げていくという。 類似事例

シシャﾉスガタ 1982年 群馬県 過去1年以内に死者があった家の人は、4月8日に赤城山の地蔵岳に登り、死者の名を呼ぶと空の彼方に死者の姿が見える、死者によく似た人が見つかる、という。 類似事例

（ゾクシン），シ 1935年 鹿児島県 1人死ぬと、その初七日の間に2人死ぬ。 類似事例

ユウレイ 1989年 長野県 人を呪うために、幽霊になって出てくるという。死者の姿で、枕元に出るという。 類似事例

シシャ 1981年 和歌山県 人が死んで、遠くの親戚に知らせに行くときには、必ず２人１組で行く。１人で行くと死者にさらわれるという。 類似事例

ミョートバカ 1935年 大阪府 1人死ぬと、続いてまた死ぬので、こういう。 類似事例

ワラウチボウ 1956年 宮城県 一年に二人の死者が出た時、その家に三人目の死者が出ると言って恐れ、三人目の代わりに人形を埋め、または二人目の棺の中に藁打棒を入れて葬るという。 類似事例

（ゾクシン） 1973年 香川県 葬送に関する俗信。人が死ぬと霊が広島へ米を買いに行くので、死者のことを「広島へ米を買いに行った」と言う。猫が死者をまたぐと生き返るので、死者をまたがせてはいけないという。葬式の翌日に墓に行き「山に参ります」と言って背負う真似をして弥谷寺へ行くが、このとき死者を背負った人つまり魂が取り憑いた人は、草履がちびるとか足取りが軽くなるという、など。 類似事例

カマイタチ 1958年 岐阜県 カマイタチは３人１組の神様。1人が突き倒し、1人が切りつけ、1人が薬を塗る。それで血があまり出ない。 類似事例

フタゴノシ 1942年 三重県 双子が生まれて、1人が死んだ時には、藁人形を作っておけば、もう1人は死なない。 類似事例

ユウレイ 1989年 長野県 幽霊になって出るのは、成仏できない死者である。 類似事例

（ゾクシン） 1978年 新潟県 葬送に関する俗信。カラスがたくさん鳴くと、人が死ぬといわれている。出産で死んだ人が出ると、流れカンジャをする。死者の着物に川の水をかけてもらうが、100人の人にかけてもらわないと死者が浮かばれないという、など。 類似事例

ネコ 1974年 茨城県 死者の上を猫が飛ぶと死者が立ち上がる、と言い、死者に猫が近づかないよう注意する。 類似事例

ワラウチボウ 1956年 宮城県 一年のうちに二人の死者が出た時、その家に三人目の死者が続くといって恐れ、二人目の棺の中に藁打棒（ツツ棒という）を入れるという。 類似事例

ヒトダマ（ゾクシン） 1927年 大阪府 人玉が出るときには、人が死ぬ。 類似事例

ヒトダマ 1990年 静岡県 死者の出た家の者に人魂は見えない。 類似事例

（トイギキ） 1984年 新潟県 死んだ人の声が聞きたい場合、恐山に行く人もあった。 類似事例

ネコ 1978年 広島県 通夜の時、死者の上に刃物を置く。これは死者の上を猫が越えないようにするためである。猫が越えると死者は立ち上がる。 類似事例

ヲヒト，オオヒト 1966年 鳥取県 石が夜な夜な化けて出るので、若桜まで担いで行こうとしたが、途中で放り投げた。その後、また化けて出るので刀で切ったあとが残っている。 類似事例

ヤマテング 1936年 山の神の類が夜網を打つ人にシラセをする。網を打つと遠くでも網を打つ音がする、投網を投げたらたちまちボロボロになって跳ね上げられ天狗が笑う声がした、大石が水に落ちる音がしたのに波がまったく立たない、大坊主が夜焚きの火の向こうに現れ睨む、などである。 類似事例

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