オシラカミサマ 1963年 宮城県 オシラ神様は蚕の神様で女だという。昔子供のない人が蚕を飼い、自分の子供のようにかわいがって育てた。この人を祀ったものという。
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ウマドシウマレノヒト 1956年 宮城県 午年生まれの人に蚕を扱ってもらうと、蚕の出来がよくなると言う。
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トリツキバアサン,キツネ 1979年 岐阜県 取り憑き婆さんという人が他家の蚕を見たら、その蚕は病気になってしまった。お婆さんは普通の人だが、狐の血統だという。
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オシラサマ 2001年 青森県 K家では、仏壇の傍らに二組のオシラ様を祀っている。毎月15日に供え物をし、「センネンセイダ、センジュウロウ、カエシタクナイ」と唱える。正月と盆には仏壇から下ろして祀る。オシラ様を拝んで、治らなかった病気が治ったこともあった。
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カイコガミサン、カナヘビサン、ダイジャ 1995年 宮城県 今ゴルフ場になっている船迫の蚕神さんは、カナヘビさんといい、大蛇が御神体。ゴルフ場の造成中、ブルトーザーが蚕神さんの附近に行くと、大蛇が出てきてブルが動かなくなった。それで壊す予定だったのを残した。昭和35年のこと。
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ウマトカイコ 1982年 新潟県 皮を剥いだ馬の死骸からわいた蛆虫が蚕になったため、馬と蚕は仲が良い。
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オシラサマ 1983年 岩手県 オシラサマは蚕の神様とも眼の神様とも言う。家が火事になるとオシラサマは飛び出して、チュッチュッと鳴くという。
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オカイコカミサマ 1975年 山梨県 お蚕神様は藤の花が好きだから、という理由で山から取ってきて蚕室に供えるところもある。
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カイコ(ゾクシン) 1990年 愛知県 蚕が吊り繭をすると、人が死ぬ。
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オシラサマ 1997年 青森県 桑の木で作られたオシラ様は人の見ていない所で動く。綺麗な所に祀っておいても、布の裾が汚れる。
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オカイコガミ 1982年 埼玉県 お正月の松などを燃やすと、その煙にお蚕神が乗って降りてくるとも言う。
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ナナクサノカミサマ 1982年 新潟県 七草の神様は女の神様で、稲・年取り神で7日夜には神様が藁を与えるという。
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キツネ 1995年 長野県 稲荷神社から狐を借りると、その狐が蚕を運んでくる。
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ヤマノカミ,オシラガミ 1982年 山形県 長沼では、山の神の日は2月17日と10月17日でこの日は山に行くなといわれて木材業や製材業の人は休んでお祝いをする。この2月17日から10月17日までは山の神がオシラ神という蚕の神になる。
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ウマドシ 1956年 宮城県 午年は蚕の出来がよいと言う。
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カイコガミサン、カナヘビサン、シロヘビ 1995年 宮城県 今ゴルフ場になっている船迫の蚕神さんは、白蛇が御神体。ゴルフ場の造成中、蚕神さんの附近に行くと、ブルトーザーの調子が悪くなった。それで壊す予定だったのを残した。
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(ゾクシン) 1967年 愛媛県 厠神やクドの神様など、家の中の神様に関する俗信一束。
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カイコ 1982年 新潟県 公卿の姫が島流しにあって、蚕になった。
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ダイジャ 1937年 愛知県 大蛇を見た者が病気になって死んでしまった。他にも大蛇が目撃された所があり、あるいは同じ大蛇なのかもしれない。
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イサマ,オシラサマ,イタコ 1997年 青森県 イタコの話者(1929年生)が16歳の時、イサマ(オシラ様)が「浜に打ち上げられているので、迎えに来てくれ」と呼ぶので、行ってみると本当にいた。
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(ゾクシン) 2002年 福島県 いわき市草野の字絹谷にある諏訪神社には、蛇が描かれた小絵馬が奉納されている。蛇は蚕の天敵である鼠を退治してくれるので、蚕の安全を願ったものであろう。
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