ニンギョウ
1926年
早田八右衛門の人形に八右衛門も執念がのりうつり、舞台で殺しそこなった伊三郎を毎晩探し回った。或る朝八右衛門が恋慕のあまり殺した菊野の人形を小脇にかかえて廊下の隅にたおれていた。またあるときは、八右衛門の人形が水瓶に半身を突っ込みぺちゃぺちゃやっているところを楽屋番が見つけて気絶した。
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カッパ
1928年 福岡県
寛永の頃、八右衛門が河童を昼寝中に切ったため、その河童が仕返しにやって来た。
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ビシャモンテンサマ
1990年 山梨県
夢窓国師さんが乾徳山の、石が屋根になったようになったところで行をしていると小さい小僧が柿を持ってきてくれたが、これは実は毘沙門天様だった。その後夢窓国師さんは行を終えて山を下り、西徳和の八右衛門さんの家でもてなされる。そこでのことがあって、夢窓国師さんは信玄を祀る恵林寺に八右衛門座敷をつくり、4月12日の信玄さんの日には八右衛門さんの家には招待が来て、8畳間で唯1人四つ膳でもてなされる。
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ヘビ
1957年 愛媛県
庄屋の奥さんが音なし奥という山で蛇になった。それから、主人が病んで庄屋は滅びた庄屋の田植えには必ず雨が降り、その日は庄屋に蛇が出ると言う。
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ノベオクリ，キョウジ，（ゾクシン）
1915年 徳島県
野辺送りの時に転ぶと年内のうちに凶事があるという。
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ヘビ，イケノヌシ
1965年 高知県
赤泊の池の主は夫婦の蛇だった。その池に庄屋が鴨撃ちに行ったとき、下男が小刀を池に落してしまった。小刀は蛇の側に落ちた。その夜庄屋の夢に蛇が出て「小刀を取ってくれ」と頼んだが、庄屋は取りに行かなかった。数日して下男が大月の神社に参ろうとして出かけると、途中で遍路姿の夫婦者に「参る必要がなくなったから帰れ」と追い返された。下男が帰ってみると、庄屋は死んでいた。それから家の者も次々に死んでしまった。庄屋は死に際に「祀ってくれたら村の暮らしを楽にする」と言い残したので、庄屋の墓に祠を作って祀っている。赤泊の池は今では田圃になってしまった。
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カッパ
1989年 群馬県
河童が馬の尻尾にぶら下がって遊んでいたらつかまって怒られ、石垣を作って詫びた。その石垣を河童の石垣という。
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イヌガミ
1939年 大分県
犬神の家では壷の中に蛇を飼っており、その家の主人が怒ると相手の腹が痛くなる。また、空腹になると「犬神が憑いた」と言う。
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ハチ
1931年 山梨県
茂衛門と八右衛門という二人の百姓が六部になって旅をしていた。茂衛門が昼寝をしていると、鼻から蜂が出てきた。そのとき、茂衛門は金を掘り当てる夢を見ており、気になった八右衛門が蜂の見ていたあたりを掘ると金の入った壺が2つ出てきた。その後、茂衛門は5つの壺を掘り当て、共に大金持ちになったという。
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ベンテンジマノヌシ，ヘビ
1972年 千葉県
堰の弁天様には主がいて、蛇である。雨を降らせる神様で、他の堰が涸れても弁天様の堰だけは涸れたことがないという。
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ツキモノ，ヘビ
1986年 長野県
蛇が人に憑いたことがある。
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ヘビ，イヌガミ
1940年 大分県
犬神の家では蛇を飼っていて、その家主人が怒ると、相手は腹が痛くなる。また、腹がへると犬神が憑く。
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カシャ
1965年 宮崎県
葬送の野辺送りのときに、棺が軽くなり死体がなくなっていることがある。それを「火車が通る」と言う。
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オロチ
1972年 千葉県
丸山の堰には弁天様が祀ってある。これは堰の主である大蛇が暴れないために祀ってある。
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カシャ
1983年 茨城県
清宿の吉成氏が実際に見た話だが、自殺したある若い娘の葬式が野辺送りに出ようとすると、突然暴風雨のようになった。坊さまが「火車が亡者をとりにきたのだ」といって、棺の上にのり妙鉢をたたいて拝んでそのまま野辺送りをすると、嘘のように天候がもとのようになった。不慮の死をとげた人の葬式にはよくあることだという。
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ヘビ
1959年 岡山県
蛇は水神様のお使いである。蛇が木に登ると大水がでる。蛇が川を渡ったら雨が降る。黒い小さな蛇に白い首魂のかかったのはどうつう神の使いだ。蛇を指差すとその指が腐り、殺すとたたりがあるという。蛇の骨がたったら一生患うといわれており、田の中に蛇を捨てると叱られる。
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ヘビ，ユメ，シノヨチョウ
1950年 千葉県
蛇の夢を見ると死ぬ。
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ヘビ
1988年 長野県
蛇がついたことがあるのだという。
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ヘビ
1988年 長野県
蛇がついたことがあるのだという。
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ヘビ
1988年 長野県
蛇がついたことがあるのだという。
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ヘビ
1980年 新潟県
天狗山の神は蛇であるから、蛇を殺してはいけないとも言われている。
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