類似事例（機械学習検索）

ヤマタロウ 1952年 熊本県 山太郎に馬鹿にされないよう、山で使った箸は必ず折って捨てる。そうすると山太郎は驚く。 類似事例

ハシ 1943年 山梨県 野山で箸を作って食べたら、その箸は折り捨てないと祟る。 類似事例

ヤマタロウ，カワタロウ，ヤマワロウ，ヤマワロ 1999年 宮崎県 山太郎は山の神で、2月1日を太郎朔日といい、山太郎と川太郎が交代する日。山太郎は山わろうともいう。 類似事例

ヨウカイ 1929年 大分県 山で弁当を食べたとき箸をそのままにしておくと、妖怪が来て尻を拭う。そうされた者は病気になるので、箸をふたつに折って捨てなければならない。 類似事例

ヤマタロウ 1952年 熊本県 山太郎は、人間に角力を取ろうと言ってくることがある。うっかり相手をすると、無数に山太郎が出て来る。山太郎を困らせるにはおじぎをする。頭の皿の水をこぼすことになって、力を失わせるからである。また、山に薪取りに行った者が、草原がふみつぶされた所に、破れた着物姿で倒れていた。山太郎と角力を取って負けたのだろうと言われたという。 類似事例

（ゾクシン） 1982年 群馬県 食事に関する俗信一束。箸で茶碗を叩くとオサキがくる、釜の蓋をたたくとムジナツキになる、山で箸を折らずに捨てると狐に化かされる、など。 類似事例

オオカミ 1986年 奈良県 山で弁当を食べたとき、箸を半分に折って捨てる。そうするとオオカミの魔除けになる。 類似事例

ゴウライボウシ，（カッパ） 1977年 和歌山県 山仕事をするときはメッパにご飯を詰めていき、食べ終わったら箸を折る。ゴライボウシが後からついてきて、人間の尻の穴は小さいのに口は大きいと言って驚くからである。子供は昼の休みには、泳いではいけないという。 類似事例

ヤマタロウ 1952年 熊本県 山太郎の通り道に悪戯をすると頭が痛み、熱が出、家に障りがある。 類似事例

テング 1981年 香川県 金刀比羅宮の祭りが終わった１１日は膳具を全て観音堂から庭に捨てる。参詣人も寺の僧俗の人々もみなこの夜は登山しない。この日に用いた箸を拾えば幸福になるというが、翌朝参詣しても箸は１本もない。箸は夜に阿波の箸倉谷へ守護神が運ぶのだという。一般には天狗が箸を運ぶのだろうと言われている。 類似事例

ヤマノタロウ，カワノタロウ 1950年 熊本県 ２月朔日に山の太郎と河の太郎が交替するので、この日は太郎朔日と呼ばれる。 類似事例

ヤマタロウ 1952年 熊本県 人吉市内矢嶽の山中で炭焼きをしていた。夜の１２時過ぎ頃、気付くと山太郎が輪をなして火に当たっていた。おどかすとわるさをすると聞いていたので、薄目を開けて見ていた。１匹が箸を見つけると、山太郎が皆集まって、すぐに元の位置に戻り、次々に箸の臭いを嗅いだ後、捨てた。声を発すると、ヤマワロは闇に消えていった。足形図、全身図あり。 類似事例

ヤマタロウ 1952年 熊本県 山に猪のわなを仕掛けておくと、時に山太郎がかかることがある。山太郎の髪の毛が付いているのでわかる。その毛は細くて、絹糸のようなつやつやした１尺くらいのものである。 類似事例

ヤマタロウ 1952年 熊本県 山太郎は山師に加勢して仕事をするという。山太郎の好きな鰯や焼酎を出して加勢を頼むと、夜中に全部木材を運んでくれることがあるという。山太郎は荒仕事が上手であるという。 類似事例

カッパ，ヤマンタロウ 1992年 熊本県 球磨郡では、2月1日を太郎朔日という。山ン太郎という河童が山から下って川に入る日なのでそういう。 類似事例

ヤマンタロウ，カワンタロウ，カッパ 1949年 熊本県 河童は年に二度、山と川を去来する。山にいるときは山ン太郎、川にいるときは河ン太郎と呼ぶ。 類似事例

タロウ，ヤマノカミ 1916年 熊本県 ２月１日を太郎朔日と言い、山ン太郎と河ン太郎が交替する日だという。この日、真夜中に山に通じる道を大勢が通るような声を聞いたと語る人もいる。 類似事例

ナマキノハシ，ウメボシノタネ 1937年 弁当持参で山野へ仕事に出たときにはそのあたりの枝を折って箸にする。使用後は折って捨てないとご飯が腹の中で生き返ると言われている。梅干の種は捨てずに家に持ち帰る。そうしないと一人になったと泣き出すそうである。 類似事例

ハシ 1931年 沖縄県 箸は魚に化ける。洗った箸が出てこないのは、魚に化けて流し元から逃げたのである。 類似事例

カワタロウ 1978年 岐阜県 淵に里芋を食う川太郎がいた。子供に化けた川太郎を見た人が今もいる。 類似事例

ヤマイヌ，バケモノ，タヌキ 1990年 長野県 天神宮へ生贄に出された娘をさらった３人の男は、「伊那の早太郎」を恐れていた。これを知った神主は、伊那で早太郎なる人物を探し回った。ところが早太郎とは人間ではなくてある寺の和尚に育てられた山犬であった。事情を話すと早太郎は神主に着いて行って、化け物を退治することになった。祭りの晩、例によって娘が入った箱を見張っていると、得体の知れない化け物が３人やってきて娘をさらおうとした。早太郎は化け物に喰いついたところ、こうのついたたぬきであったという。また早太郎も、そのたぬきにやられ死んでしまった。早太郎は死後、元の寺に祀られたという。 類似事例

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