類似事例（機械学習検索）

ヤマンタロウ，カワンタロウ，カッパ 1949年 熊本県 河童は年に二度、山と川を去来する。山にいるときは山ン太郎、川にいるときは河ン太郎と呼ぶ。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ 1988年 長野県 川には河童が出る。 類似事例

カッパ，カワタロ，ヤマタロ 1992年 宮崎県 宮崎県でカッパのことをカワタロ，ヤマタロなどと呼ぶのは、晩秋に山にのぼり、春に川に下るとされているからであろう。 類似事例

カッパ，ヤマ 1916年 宮崎県 山で友を呼ぶ際は必ず名前を呼び、「おーい」とは呼ばない。「おーい」と呼ぶと河童が返事をするという。この地方では、河童は冬は山に棲み、夏は川にいると伝えられている。 類似事例

ガンタロ（ゾクシン） 1925年 奈良県 ガンタロに吸われると言われるのは、池や淵に入ったときである。 類似事例

ヤマワロ，ガワッパ 1985年 熊本県 ヤマタロは土用のサシに川へ下りガラッパになり、土用のサメに山へのぼる。 類似事例

カッパ，ヤマワロ 1953年 福岡県 河童は春から秋にヒョイヒョイと啼いて歩き、子供の足跡のようなものが残る。冬は川から出て山に登り、川の水が澄む。山に登った河童は山ワロになり、クモを捕って食う。 類似事例

カッパ 1981年 福岡県 いつまでも子供が川原で遊んでいると、河童に川に引き込まれるなどと言った。川で死者が出ると、「河童が引いた」と言う。河童は山に上がって「ホィーホィー」と言う。河童は皿をかぶっているという。 類似事例

カミガミ，ヤクシン，カゼノカミ，ヤマノカミ，アクマ，ヤクビョウガミ，ヒトツメコゾウ，ヒトツマナコノダンジュウロウ，ダイコクサマ，ササガミ，オオマナコ，タノカミ，マモノ，ヒトツメ，エビスサマ，ナアーリガミ，ゲーキノガミ，ミカリバアサン，コトノカミ，オニ 2002年 2月8日には、さまざまなモノが去来する。 類似事例

カッパ 1987年 岐阜県 遅くまで川で遊んでいると河童が出る。河童の出す油が川に広がると人は川から出られなくなり、尻から中身を抜かれて殺されてしまう。遅くまで川で遊んでいてはいけない。 類似事例

カッパ 1930年 宮崎県　鹿児島県 河童は梅雨時に山の方からひょうひょろと鳴きながら川へおりていき、稲の刈り上げ時に、また鳴きながら川から山へあがっていく。山と川を往来するのは春と秋の彼岸だという所もある。 類似事例

カッパ 1970年 熊本県 春秋の彼岸に川祭をする。春の彼岸は河童が川に下りてくる日にあたり、秋の彼岸は河童が山に帰る日にあたる。河童は川を守り、川で水泳や水仕事をする、女子供を守ってくれる神だから祭ると言う。 類似事例

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