（ゾクシン）
1973年 香川県
旅行や出稼ぎに出ているものがいる家では、毎月１日・８日・15日とか正月などに、家人が食べるのと同じ膳を座敷の床の間に据えた。これを蔭膳という。膳の飯茶碗の蓋は、普通は飯の湯気で湿っているが、もしも乾いていたら出かけている者が病気にかかっているなどといい、心配したという。
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バケモノ，（ゾクシン）
1933年 兵庫県
飾磨郡では、一膳飯を食べると、化物に会うという。
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ジュウゼンブチ
1989年 長野県
じんごんの橋の上に十膳淵はある。村人が膳を欲しいときは、淵に行って必要な数を頼むと、翌朝には揃っていた。皆借りて使っていたが、欲深な者が十膳借りて九膳しか返さなかった。それ以後、誰が借りに行っても貸してくれなかった。
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スマボウズ
1930年 岩手県
佐比内村の屋敷には隅坊主が居り、時々家の上方から石が降ってくる。お膳だてをしておいたお膳が見えなくなったかと思うと、ひょっこりと側に落ちてきたりする。
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センコノタキノオゼン，ミズガミサマ，ユメマクラ
1987年 長野県
昔，病気の母親と暮らす若者がいた。若者は親孝行で，働き者だったが生活は楽にならない。母親の回復を水神様に願掛けしていたが，よくならない。一度でいいから母親に甘いものを食べさせてやりたいと思っていた。ある夜，夢まくらに水神様が現れて「千古の滝の傍で『お膳を下さい』と三度唱えればお膳が出る。ただし食べ終わったらお膳は元の所に返さなくてはならない」という。若者がお告げの通りにすると，ご馳走の並んだお膳が現れた。母親の病気はだんだんよくなり生活も楽になってきたが，隣人が若者の後をつけ，同じようにお膳を出してそのまま返さなかったので，水神様が怒って，それっきりお膳を出してくれなくなった。
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タルヒメノタキ，（ユメノオツゲ）
1989年 長野県
よく働く夫婦がいて子どもが産まれたが、祝いをする膳と椀がない。困っていると、ある時２人の夢にお姫様が出てきて「必要な数を紙に書いて滝壺に落としなさい、用意をしておく」と言った。２人が夢の通りにすると、膳椀が揃っていた。２人は感謝して滝に返した。ある働かない人がその話を聞いて膳と椀を借りたが、１つ返さなかった。すると滝の姫様は二度と膳や椀を貸してくれなくなった。
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カッパ
1977年 福島県
源八沼には河童がいていたずらをしていた。あるとき馬を引きこもうとして引きずられ、つかまった。これからはお膳が必要な場合には沼に来れば貸してやるから、といって逃がしてもらった。その後、お膳を返すのを怠ったものがあったため、河童はお膳を貸してくれなくなった。
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オナンブチ
1989年 山梨県
オナンという下女がいて、お膳かお椀を壊し、主人に怒られてオナン渕に身を投げて亡くなった。その霊がいるので、「お膳を何人貸してください」という手紙を流すとあくる朝にはその通りお椀とお膳が浮いていた。しかしずるい家があり返さなかったので貸してくれなくなった。その返さなかったお膳というのが光照寺にある。
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イワトゴンゲン，オゼンキサマ
1990年 長野県
岩戸山の岩戸権現をお膳鬼様という。このお膳鬼様は、人が集まるときには飯椀を貸してくれていた。しかし、ある人が借りた飯椀を１つなくしたまま返したので、それ以来貸してくれなくなったという。
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（オニジュウニイジョウノハンテンガアルヤマドリ）
1990年 長野県
山鳥の尾に１２以上の斑点があると、その鳥は人を化かすと言われた。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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ゼンワンブチ
1986年 埼玉県
淵に行って頼むと、膳や椀を貸してくれる。
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リュウジン
1984年 長野県
法事の膳が準備できない若者に、淵の主が貸し与えた。その後も人々は借りても膳をきちんと返却していたが、ある時強欲な男が数を減らして返すと、淵は荒れ狂った。念仏して収まったが、膳は出てこなくなった。これは淵の主・龍神が移動してしまったからであろう。
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ビンボウガミ，（ゾクシン）
1940年 秋田県
膳椀を叩くと、貧乏神が喜ぶ。
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リュウグウサマ
1982年 群馬県
竜宮の渕は、膳椀が必要なとき、この渕に頼むと貸してくれたが、ある時欲深な人が1膳返さなかったので、貸してくれなくなった。
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ヤマノカミ
1939年 島根県
大石家の田植えは早乙女の数が実際の人数より１人多く、不思議がられていた。昼食の膳を整えると、昼食前に数えた時より１人減っていて、どうしても一膳あまったという。この家の裏にある原山の山の神が田植えを手伝っていたのだという。ある時、あとをつけた人がいたが、トロバタケという所で見失ったという。
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