コウボウダイシ
1979年 高知県
弘法大師が栗をくれと言ったので、栗をあげた。すると大師は「この栗は二度なるようになる」と言った。その通りになった。
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（ゾクシン）
1980年 岐阜県
兎を食べるとエグチになるといわれていて、女性はあまり食べなかったという。
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クリ
1936年 福島県
病気の少女が栗を食べたいと言うので、母が必死に探し、見つけた栗に少女は歯を当てたまま死んだ。それを亡骸とともに葬ったら、発芽した木の栗の実に歯形がついていた。
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クリ，コブセノクリ，ダテマサムネ
1956年 宮城県
釈迦堂の東、藩の材木蔵の構内にあった栗。この栗を食べると必ず子が生まれるという。政宗の狂歌に「子を生まぬ女にかせよ陸奥の榴ヶ岡の子婦生の栗」とある。
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ヤマノカミ
1986年 福島県
山の神は女性である。
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（ゾクシン）
1938年 宮城県
栗の実がはぜる夢を見るのは、子供を身ごもった前兆だという。
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タフサギ
1974年 京都府
東洞院あたりで牛車をやり出した時に、30歳ほどの女性とすれ違った。すると牛が女性を見て動かず、また女性も動けなくなった。そこで牛飼いは女性のたふさぎを外して牛の目の上にかけた。すると牛が動き、女性も歩けるようになった。女性は家に帰ると息絶えたという。
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フタゴ
1939年 三重県
双子が生まれると、夫が大屋根に上って「双子が生まれた」と大声で叫ぶ。再び繰り返さないために、世間へ披露するのだという。
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（コウボウダイシノツエ），ミナモトヨシイエノツエ
1967年 福島県
泉から湯本に通じる花立峠に枝垂栗というのがある。昔、弘法大師がここを通った際に、杖にしていた栗の木を逆さまに挿したものが根付いたと伝えられている。また、今ある栗の木はそれとは別で、源義家の杖であったもので、愛馬の墓標であるとも言われている。
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ユウレイ
1989年 長野県
幽霊は女性の姿で出るという。
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ハチジュウハチヤ
1965年 岩手県
八十八夜に供えた餅を女性は食べないという。
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フタゴ
1939年 三重県
双子が生まれると、夫が大屋根に上って「双子が生まれた」と大声で叫ぶ。そうして鍋蓋を棒で叩いたという。
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カミノケ，トリ，ス，キョウジン，（ゾクシン）
1915年 愛媛県
女性の髪の毛で鳥が巣を作るとその女性が狂人になるという。
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キツネ
1940年 滋賀県
男が山へ栗拾いに行った。ところが、狐の穴の周辺に落ちている栗を拾ったことで狐に憑かれてしまった。そこで、餅と鰊などを持っていって狐に詫びたところ、治ったとという。
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クリメシ
1939年 熊本県
旧９月９日には栗飯を炊いて、神仏に供えて一家で食べるが、「後先見ずに食べろ」と言う。もうすぐ米がとれるからだという。
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ヤツフサグリ
1987年 長野県
昔，坊さん（行基菩薩だという）がきて，むすびを食べようとしたが，一つ落ちてしまった。するとそれが栗の種子になり，その種子をまいておくと八つ房のついた栗の木になった。枯れてしまって現存しない。
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タヌキ
1980年 静岡県
200年程前たくさんの狸がいて人を化かした。村の娘たちが大勢で山へ行き、その帰りにお堂の垣根で栗を拾って帰ってきた。春に栗がとれるわけがない。狸の仕業であった。
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オオオトコ，キツネ
1933年 長野県
狐林へ栗拾いに行ったら、大男が出てきて栗を拾うのを邪魔した。するとガサガサッと音がして大きな狐が跳んでいった。前を見たらもう大男がいなかった。
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オオカミ
1981年 和歌山県
栗拾いにいって狼につけられた人がいた。木に登って助かった。
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キツネツキ，シロギツネサン
1949年
医師を稲荷を守る女性にみてもらうと、白無花果を食べろという。食べ続けると本当に治った。狐が憑いているかどうかを知るには、白狐さんという、この稲荷を守る女性にみてもらうのが一番である。
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シニン
1968年 青森県
年の始めに女性が死ぬとその年は死人が多くなる。
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