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怪異・妖怪伝承データベース
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検索対象事例

マブリユスィ,ユタ,イキマブリ
1981年 鹿児島県
人間のマブリ(霊魂)が体から抜け出て歩き回っているときにはユタ(巫女)にマブリユスィ(霊魂寄せ)をさせる。イキマブリ(生霊)はユーレイにはならない。この生霊がユーレイに誘われないようマブリユスイをする。

類似事例(機械学習検索)

ユーレイ,(カワニデルヨウカイ)
1989年 長野県
川にはユーレイが出るという。
類似事例

ユーレイ,(ボチニデルヨウカイ)
1989年 長野県
墓地にはユーレイが出るという。
類似事例

ユーレイ,(ボチニデルヨウカイ)
1989年 長野県
墓地にはユーレイが出るという。
類似事例

ユーレイ,(ボチニデルヨウカイ)
1989年 長野県
墓地にはユーレイが出るという。
類似事例

ユーレイ,(ボチニデルヨウカイ)
1989年 長野県
墓地にはユーレイが出るという。
類似事例

ユーレイ,(ボチニデルヨウカイ)
1989年 長野県
墓地にはユーレイが出るという。
類似事例

ユーレイ,(ボチニデルヨウカイ)
1989年 長野県
墓地にはユーレイが出るという。
類似事例

イチヂャマ
1996年 沖縄県
生霊が憑いた時には、生霊に向かって「退散しないと糞を食わせて刀で切る」と言って威す。すると生霊は「許してくれ」と言うが、そのときの声は生霊の主の声そのままである。
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イキリョウ
1988年 長野県
生霊がついたことがある。
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ユーレイ
1989年 長野県
どこにでも区別なくユーレイが出るという。
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イキリョウ,ウラミ
1974年
ある人の妻が病気の為その母が巫女に口寄せさせたところ生霊が現れ、約束を破り他の女と結婚したので取り殺すと語った。生霊の素性を問い詰めたら生霊は答えに困り離れた。
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マブリ
1982年 鹿児島県
奄美大島では、マブリ(霊魂)は背筋から抜ける。
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セイレイ
1933年
生存中と雖も、執念こもる時は生霊となり、精神が遊離して何らかの所業をなすと信じられた。特に平安朝においては、人の生霊は恐れられていた。『今昔物語』『源氏物語』には生霊が人を取り殺すという話があるし、『拾遺お伽草子』には、ある娘が生霊によって知らぬ間に妊娠させられたというような話しもある。
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ユーレイ,シャンチュウ,アマサンチュウ
1981年 鹿児島県
ユーレイの姿はコーマブルシャンチュウ(霊感の高い人)にはよく見える。青や黄色や黒で、足は見えない。人間の姿であるが空中を跳んで歩いている。アマサンチュウ(運の弱い人)はユーレイに身体を害されることがるという。
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レイコン
1942年 沖縄県
子どもが衰弱して病気になるのは、霊魂が体から抜け出したからだという。
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ヨセミコ
1975年 愛知県
寄せ巫女がおり、病気や行方不明の時は見てもらった。寄せ巫女は水を小さい机の上に汲んでおき、死者のことを聞くときは枯れ葉を、生者のことを聞くときは青い葉を、その水につけて巫女にふりかける。すると、巫女は答えてくれるという。
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セイレイ,ホトケ
1938年 鳥取県
生霊、仏のさわり。
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ガラッパ,マブリ,マブリ
1981年 鹿児島県
海で死んだ人のマブリ(霊魂)ががらっぱである。生存中によいことをしなかった人は海で死んだりしてガラッパになるという。
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レイコン
1984年 愛知県
死ぬと行者の霊魂は御嶽に帰る。
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イキリョウ,キツネツキ
1955年
ある若者の父親が病気になったので、拝んでもらったところ、部落の近所のある人物の生霊が憑いていたが、その恨みは人違いであることを説明すると、生霊は去り、父親の病気も良くなったという。
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レイコン
2002年
霊媒であった姑の死後、仏壇で拝んでいたらなにかが体に入り、以後死者の霊魂などが見えるようになった。
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