類似事例（機械学習検索）

ヤッサドン 1965年 鹿児島県 ヤッサドンの石の祠の前を馬に乗って人が通ると、たとえ殿様であっても落馬すると言われ恐れられた。 類似事例

キタムキジゾウ 1986年 埼玉県 この地蔵の前を馬に乗ったまま通ると必ず馬が暴れて落馬するので、北に向けて安置した。 類似事例

イウナリジゾウ，（タタリ） 1990年 長野県 下馬しなかったために落馬し、怒って言成地蔵に斬りつけた侍は、病死した。 類似事例

カンノンボサツ 1988年 奈良県 慈明寺の十一面観音は南を向いている。昔、越智氏配下の大名がこの寺の前を通ったとき、馬が動かなくなった。観音菩薩が路を向いているからだということで、南向きに換えて供養したら、その後そういうことはなくなった。 類似事例

（マジナイ） 1957年 山梨県 たむしができたときには「南南南南」妙と紙に書き、墨で塗る。 類似事例

ウマヅカ 1956年 宮城県 藤原実方が、笠島道祖神の前を乗り打ちして神罰により落馬死亡した。その乗馬も同様に死んだのを葬る。 類似事例

テング 1948年 新潟県 天狗松と呼ばれる古木は、前を馬に乗って通ると落馬させるため、人々を怖がらせていた。ある時通ろうとした者の提灯を取って、馬をそれ以上進めなくした。 類似事例

フナユウレイ，ボウレイ 1928年 千葉県 洲崎の海は潮の流れが速い海で、潮の道と呼ばれるものがあり、漁師に恐れられている。そこは船幽霊や難船した亡霊が水底から来る道であると言われ、「怪しの潮路」が絶える洲崎で、行くことも帰ることもできなくなるため、昼は消えているが、夜になると港へ帰る船に便りを託すという。 類似事例

ヤッサドン 1968年 鹿児島県 ヤッサドンと言って旧道の辺に１mほどの石祠がある。昔、戦で手足を切り取られて死んだ人を祀っているとも言う。この石祠の前を馬に乗って通ると、たとえ殿様でも落馬してしまうと言われ、恐れられていた。 類似事例

キョジン，オオヒト 1927年 島根県 大人の田というものがある。昔、巨人が通ったときの足跡と伝えられている。足跡は東から西のほうへ向いている。 類似事例

（コモリカッテジンジャ），テツノタテ 1983年 京都府 弘安4年7月7日の蒙古襲来の際に、子守勝手神社にある鉄の楯がひとりでに立って西の方角へ向いたという。 類似事例

アミダニョライゾウ 1990年 長野県 浄雲寺の阿弥陀如来像は、通行人は下馬して拝んで通るほど霊験あらたかだった。ある時、武士が馬に乗ったまま通り過ぎようとしたところ、罰が当たって落馬したという。 類似事例

テング，モチノキ 1919年 京都府 天狗が羽根を休めるといって庶民が神聖なものとしていた樹を切ろうとした植木職は倒れ、それを指示した知事は落馬した。天狗の祟りだという。 類似事例

カワウソ 1985年 愛媛県 カワウソに会ったら下を向かなくてはいけない。上を向くとカワウソが大きくなる。 類似事例

フナユウレイ，ウミユウレイ 1949年 長崎県 磯女が平瀬に出る。難船すると戻らないので人を食うのだろうかという。 類似事例

ホネツギ 1976年 落馬して足の折れた人が、酒で銅の粉末を飲んで治った。その人が死んで改葬するとき、骨を見ると、折れた場所に銅の粉がまとわりついていた。 類似事例

ゼンチョウ 1981年 山形県 コブシ、もしくは藤の花が横を向いたら風になり、下を向いたら日照りになるという。 類似事例

ヨシダサン 1974年 静岡県 「吉田さん」という神は、１つの社殿に留まらず、ある地域を巡り歩く。 類似事例

ジシンサン 2001年 新潟県 家人に怪我が絶えないのは、地神さんの祟りだといわれた。 類似事例

ダイジャ 1976年 京都府 ヒウチイシの近くに馬まくれという所がある。おつうが蛇体になってここに上がって来たので馬が驚いて立ち上がり、殿様が落馬した場所という。大蛇の頭を埋めた草生の子は頭がよいと言われる。 類似事例

フナモウレイ 1992年 宮崎県 船亡霊の怪汽船が出ても舵を変えてはいけない。舵を変えて避けようとしても何度も現れ、終いには島に当たって難船させられる。怪汽船には、正面から対抗して進むしかない。 類似事例

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