類似事例（機械学習検索）

キツネ 1984年 山梨県 キツネを使って占いをする祈祷師がいる。 類似事例

ジゾウサマ，カミサマ 1985年 新潟県 お宮の神様は子どもが好きで、お宮の池で船を出して子どもと遊んだ。お地蔵様も一緒に遊び、子どもがいたずらをしてもばちがあたることはないという。 類似事例

カワタロウ 1923年 京都府 木津川に遊びに行った子どもが川で消えると、てっきり河太郎に引かれたものだろうと噂した。 類似事例

カミサマ，ユメノオツゲ 1943年 愛知県 村外れにお智重様という神様が祀られていた。子ども達の遊び場になっていて、井戸の垣根を壊したり、絵馬を持ち出したりしていた。村の者がこれではいかんと、入れないようにしたところ、病気がはやった。夢で神のお告げがあり、「私は子どもの神様なので、子ども達が近寄れなくされたのが嫌だ。元通りにしてくれたら、病気を治そう」といわれたので、入り口の戸を外したら、病気はおさまった。 類似事例

ミサキカゼ 1935年 不明 これにあたるとたおれるという。 類似事例

イナリサマ 1982年 群馬県 稲荷様は子供が好き。子ども達が稲荷様をいたずらしているときは、稲荷様が子どもと遊んでおられるのだから、小言を言ってはいけない 類似事例

オソキ水神 1965年 宮崎県 オソキ水神は子どもが好き。子どもが河原や神社の境内で遊んでいるとよく現れるし、子どもの帰るときには見送ってくれるという。 類似事例

（コドモノユウレイ） 1971年 福島県 子どものお棺に六文銭を入れてやらなかった。子どもが買い物に来るが、いつもその子どもだけが買えないで見ているという話を聞いて行って見たら、自分の子どもだったという。後になって掘ってみたら金を入れてやっていなかった。だから忘れずに入れなければならない。 類似事例

テング 1972年 千葉県 ある子どもが東茂原のある橋で天狗を見た。その子どもは頭が悪くなって死んでしまった。 類似事例

オニ 1979年 子供が遊びなどで鬼を決める時に歌うはやし歌について。 類似事例

トリゴ 1946年 岩手県 生まれたとき体の弱い子どもは取子として神様に名前をもらうと強い子どもになる。 類似事例

キツネ 1987年 山形県 オナカマには仏おろしの口寄せや占いの他に、キツネに憑かれたときにも相談する。 類似事例

（ゾクシン） 1976年 宮城県 十八夜にお供えした餅があたるとひどい病気になる。 類似事例

ヤマノカミサマ 1954年 栃木県 山の神様の怒りで、子どもが狐に殺されることがある。母親が抱いていてもいなくなり、子どもは囲炉裏で死んでいる。 類似事例

キツネ 1954年 栃木県 山の神様の怒りで、子どもが狐に殺されることがある。母親が抱いていてもいなくなり、子どもは囲炉裏で死んでいる。 類似事例

テング 1956年 茨城県 幼い頃、炭焼きの父のところへ遊びに行って泊まった。夕方、父が「天狗が遊びに来ることになっている」と言われ、９時頃になると赤い顔で鼻が突き出た大天狗が山小屋の入口から入ってきた。 類似事例

ゼンタツムジナ，フタツイワノダンザブロウムジナ 1993年 新潟県 禅達狢と段三郎狢が化けくらべをして、禅達が勝った。また東光寺の和尚と禅達狢が問答をして、和尚が勝った。 類似事例

モリサマ，コクラ 1975年 山口県 広中氏の姑が子供の頃、１人で森様に遊びに行き、神さまの姿をしたコクラを取り出して遊び、そのままにして帰った。翌朝、遊びに行くと、コクラはお宮にひとりでに戻っていたという。 類似事例

キツネ 1929年 石川県 狐はよく火を灯して、夜中に海の上を遠くまで遊びに渡ると言う。 類似事例

ムジナ 1958年 柿が熟す頃に狢が「ホイホイ」と鳴きながら遊びに来たという。 類似事例

イヅナツカヒ 1954年 山形県 昭和１０年頃、ある部落にあった廃寺に、占いをする旅の坊主が住みついた。イヅナ使いだと言われ、恐れられたが、繁盛もした。衣類を洗濯しないのは、クダ狐を着物の袂に飼っているからで、占いをするときに右手を耳の所に持ち上げて、小さく振りながら話すのは、クダ狐が耳元で囁くのを隠すためだと噂された。４年ほどして坊主はどこかへ消えた。 類似事例

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