ナナフシギ
1916年 山形県
姿見池の蛙は源翁和尚の戒めによって、声を出して鳴くことがないのだと云う。
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（カマナリ）
1979年
物が自ら鳴るということは昔から伝えられている。釜や竃は今でも時々鳴ることがあり、特に不思議なことではない。
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ナナフシギ
1920年 山形県
羽後永泉寺の七不思議。開山源翁和尚・感応水・護摩の灰・姿見の池の蛙・鎮守の稲荷の使者・興喜の山神・善護龍神の献灯。
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ナナフシギ
1916年 山形県
開山源翁和尚は今でも毎晩山境を巡ると云う
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テング
1923年 山形県
永泉寺の境内に「天狗の石鼓」がある。
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ツキモノ，ヘビ
1986年 長野県
蛇が人に憑いたことがある。
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キツネビ
1994年 鳥取県
きつね火は今でも出ることがある。
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ヘビ
1988年 長野県
蛇がついたことがあるのだという。
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ヘビ
1988年 長野県
蛇がついたことがあるのだという。
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ヘビ
1988年 長野県
蛇がついたことがあるのだという。
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ウジガミサマノヘビ
1987年 長野県
昔，諏訪様を祀る氏神様の境内に蛇が多かった。近くに住む寺の和尚様に蛇封じのお経をあげてもらうと，不思議なことに蛇は現れなくなった。
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ナナフシギ
1916年 山形県
慈覚大師が鳥海の毒蛇を降伏させたという護摩の灰は今でも尽きることがないと云う。
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リュウトウ，サントウ，シンカ
1977年
山や海にある竜燈や山燈のようにものを照らすこともなく、ただ沈んでいて、人里離れた土地を自在に飛行する火を神火として尊ぶ。
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キツネ，（ツキモノ）
1989年 長野県
キツネが人に憑くことがあるという。憑かれると、「恐ろしいことだ 憑いた憑いた」などと言ったり、愛人の名を呼んだり、先祖のことを言ったりと様々なことをしたという。
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ナナフシギ
1960年 三重県
仏舎利が灯篭から現れた。灯篭の火が夜自然に着く事。蓮池の片目の魚。境内近くの川に海水が逆流しないこと。龍の腹から梵鐘が出たこと。寺に異変があると木が泣くこと。天石の窪みに水がいつも溜まっていて目薬になること。
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タマシイ
1982年 新潟県
人のタマシイは生死の間をさまよう間に、まずは寺へ行って来るものと信じられているところが多いが、深夜にことんことんことんと石段を登る音が聞こえるという。ツゲが来たのは、それからしばらく後のことであった。
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シンダコ
1956年 東京都
お籠りの時に不思議なことがある。死んだ子が泣くのだという。
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キツネビ
1994年 鳥取県
昔、きつね火が出たことがある。
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フカイノコト
1974年
盲女を家に入れないことにしているが、あるとき間違って門を入ったことがあった。すると不快なことが起こった。
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ツキモノ，キツネ
1986年 長野県
きつねが人に憑くことがあるという。そうなると突拍子もないことを言った。
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シャクジョウ
1926年 山口県
瑠璃光寺の錫杖池は、もとの寺である香積寺の開山石屏和尚が、水がないことを患い、錫杖を挿して清水を出したものといわれる。
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