類似事例（機械学習検索）

ウジガミノキ 1975年 高知県 氏神様の裏の藪にモッコクの木があった。おじいさんが取ってきて植えたら体が悪くなって、木をお宮に返したが死んでしまった。 類似事例

〔フネシズミイケ〕 1956年 宮城県 水戸部の浜に戸倉明神が上陸したとき、船が沈み、船も碇も石になったという。 類似事例

キツネ 1985年 埼玉県 １人に目隠しをし幣神を持たせ中央に座らせる。周囲から子供たちが唱え言を言う。誰か１人に憑くとすぐ戻して別の人に憑けたが、１０人に１人くらいしか憑かなかった。なかなか元に戻らず、御嶽の行者に祈ってもらったこともある。 類似事例

コウシンサン 1960年 愛媛県 島流しにされた人々のうち、庚申さんを信仰している人々が上陸した島にはコウシンバの木に団子が実っていたが、信仰していない人の島のコウシンバには団子が実らず、餓死してしまった。 類似事例

ガランコウジン，ガロンコウジン，ガランコウジン 1983年 岡山県 ガラン荒神・ガロン荒神、即ち伽藍荒神は、寺の境内の鎮守の荒神ということだろう。 類似事例

（ババギツネ） 1979年 岐阜県 人をだます。人の目にはみえない。手や扇の上に乗って、斬ろうとすると飛び去る。内藤四郎左衛門という人が、わが手に乗ったら手とともに斬ろうといったところ、そのような人の手には乗らないといった。 類似事例

（ナナフシギ），カエル 1956年 宮城県 蛙が境内で鳴かない。 類似事例

テング 1937年 福井県 天狗にさらわれた人は村の中にいるが、それは夜の１２時までである。去年は子供が１人さらわれた。 類似事例

ジヌシコウジン 1965年 宮崎県 地主荒神は自分の家の中にある荒神様。さこにある榊や南天を折ったりすると、たたりがある。 類似事例

ケンモン 1974年 鹿児島県 海辺によく現れ相撲を挑んでくる。頭に皿があり、割れると霊力を失う。初めて海からケンモンが上陸した時蛸に襲われ難儀した。ガジュマルの木に住むことを許されたのでそこに住んでいる。 類似事例

（イケタガミサンノタタリ） 1989年 山梨県 昭和30年代に池太神さんの境内の木を切った人が、ケーブルに乗っていて落っこちて死んでしまった。 類似事例

キツネ，ヒ 1988年 奈良県 古市の田の中に狐塚がある。ある人がそこを開墾しかけたところ、夜に不審な火が見えると言って出かけ、そのまま戻らなかった。それからはもう恐れて誰も手をつけなくなった。 類似事例

フナユウレイ 1976年 大分県 船幽霊につけられたという話があるという。 類似事例

ハナノキ 1932年 愛知県 神社の境内にある木を切ったところ、関係者の身に次々と不幸が襲った。 類似事例

ゴシンサマ 1980年 新潟県 西山にいる天狗。人が山に入ると、木が切り倒される音がする。 類似事例

オオヤマネコ，オネコサマ，ネコ 1956年 宮城県 田代島は牝鹿半島の西に位置する島で昔の流刑地。年を経た大山猫を祀ったお猫様という祠があり、時々怪を見る。島では海が荒れると称し、犬の上陸を嫌って鶏を飼わない。漁の初穂をお猫様に供える。 類似事例

コウジンサン，（ゾクシン） 1973年 香川県 荒神さんに関する俗信。荒神様の花松が青いうちは金に不自由しないと言われていて、１日・15日と28日に取り替えて、枯れさせないようにするという。荒神様にあげるものは、手でよるので、娘が食べるものではないといわれている、など。 類似事例

フネ，アミダサマ，ムカエ 1990年 高知県 死の前に阿弥陀様が迎えに来てくれるという。紫の雲に乗ってくるとも、船に乗ってくるともいう。船に乗ろうとしたら「乗っちゃいかん」と言われて生き返った人もいたという。 類似事例

ミヤシタノナナフシギ，スオウノキ 1987年 長野県 つがの木に似た木で，この木の皮で染物をすると何でも自分の思うような色に染めることができる。お諏訪様の境内にあるというが，誰も見た者はいない。 類似事例

シチニンミサキ 1960年 愛媛県 40年前に魚島の沖で7人の人が乗った船が嵐にあって遭難したが、誰も助けに行かなかったのでみな死んでしまった。それから30年後のある日、港で18歳の少年が右の足に錨を、左の足には石をくくりつけて海の中で死んでいた。また昭和30年5月にもある船で同様の死体が見つかった。20年前に死んだ青年の幽霊という。島の人は7人ミサキのたたりという。 類似事例

ヤマガミ，テング，ヤマンバ 1957年 山の神を天狗だという人は男神であると信じ、山姥という人は女神であると信じている。農民が信仰している。 類似事例

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